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機(jī)器人都會(huì)寫詩了,詩人還有飯碗嗎?

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放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2017-02-27   瀏覽次數(shù):1182
核心提示:在這位持續(xù)兩年擔(dān)負(fù)《中國詩詞年夜會(huì)》上海賽區(qū)主評(píng)委之一的華師年夜中文系名師眼中,古典詩詞是我們先人鮮活的人生經(jīng)歷和豐碩的人生聰明的結(jié)晶,機(jī)械怎樣會(huì)曉得呢?覺醒的詩心讀詩有甚么用?比來有個(gè)段子:好比我們

在這位持續(xù)兩年擔(dān)負(fù)《中國詩詞年夜會(huì)》上海賽區(qū)主評(píng)委之一的華師年夜中文系名師眼中,“古典詩詞是我們先人鮮活的人生經(jīng)歷和豐碩的人生聰明的結(jié)晶,機(jī)械怎樣會(huì)曉得呢?”

覺醒的詩心

讀詩有甚么用?比來有個(gè)段子:

好比我們看到桃花,可以說“桃之夭夭,灼灼其華”,在戈壁可以或許詠嘆“年夜漠孤煙直,長河夕照?qǐng)A”,在江邊夸獎(jiǎng)“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”。不然,就只能說一句:

“臥槽,真特么悅目!”

話糙理不糙。《中國詩詞年夜會(huì)》《朗誦者》《見字如面》等一波電視節(jié)目標(biāo)熱播,叫醒了國人覺醒的詩心。聽說,本來乏人問津的詩詞類書本最近忽然滯銷,更有家長“一買一筐”,用來陶冶年幼的孩子。

湊熱烈的,還有機(jī)械人。

先來看兩首詩:

春云昏暗搖江岸,

寰宇青冥浸一山。

交往故園這樣亂,

了無飛鳥出城邊。

春草黃鸝似無情,

天邊梅柳近聞鶯。

來從月下行舟過,

了卻花前認(rèn)舊名。

認(rèn)為這兩首《詠春》怎樣樣?

它們的作者既不是名不見經(jīng)傳的現(xiàn)代文人,也非炙手可熱的新晉才女。這兩首詩,實(shí)際上是束縛日?qǐng)?bào)·上不雅消息記者在一款寫詩軟件中隨便輸出 “春季來了”四個(gè)字,主動(dòng)生成的藏頭詩。

這款名為“偶得”的作詩機(jī)械人,得名于陸游的“文章本天成,好手偶得之”,其客戶參謀此前在接收媒體采訪時(shí)曾引見,“偶得”是IBM中國研討院的專家基于深度進(jìn)修技巧,在語音辨認(rèn)、盤算機(jī)視覺和天然語音處置等范疇開辟的主動(dòng)詩文寫作體系。聽說,“偶得”可以或許依據(jù)后面曾經(jīng)涌現(xiàn)的文字來猜測(cè)下一個(gè)字,如斯逐字猜測(cè),直到生成一首完全的詩。

一個(gè)致命的成績

不外,機(jī)械人寫詩其實(shí)不是比來才有的事兒。早在1959年,德國就涌現(xiàn)了全球第一首由機(jī)械人創(chuàng)作的詩歌,固然用的不是中文。在中國,相似的詩詞幫助創(chuàng)作軟件涌現(xiàn)在十多年之前,好比號(hào)稱開創(chuàng)于2001年的“稻噴鼻老農(nóng)”古詩主動(dòng)生成軟件。現(xiàn)在,百度有“為你寫詩”,微軟有“微軟絕句”,客歲3月,清華年夜學(xué)語音與說話試驗(yàn)中間還傳播鼓吹,他們的作詩機(jī)械人“薇薇”經(jīng)由過程了“圖靈測(cè)試”。

那末,機(jī)械人寫的詩畢竟“好”不“好”呢?

“偶得”的官方引見顯示,只需輸出四個(gè)字,它就可以以這四個(gè)字為句首字,創(chuàng)作出相符平仄、對(duì)仗及韻律等古體詩特別請(qǐng)求的五言、七言絕句。

束縛日?qǐng)?bào)·上不雅消息記者測(cè)驗(yàn)考試輸出“春季來了”,獲得了本文開首的兩首詩。再輸出“上不雅消息”和“上海不雅察”,又獲得以下兩首詩:

上都詩酒占文雅,

不雅使中興氣候新。

新釀三篇常細(xì)俗,

聞韶一曲已為人。

上春樓下醉初醒,

國內(nèi)園仙帶客程。

不雅罷故人曾笑我,

察裝猶苦未須情。

記者把這四首詩發(fā)給華東師范年夜學(xué)中文系周圣偉傳授,請(qǐng)他從詩詞專業(yè)創(chuàng)作的角度賜與點(diǎn)評(píng)。他表現(xiàn),這四首詩從詩詞格律來講是及格的,即使是“可平可仄”的地方,也都在規(guī)則許可的規(guī)模以內(nèi)。

但這些詩卻存在一個(gè)致命的成績——缺乏立意。“我們寫詩總該表達(dá)一種設(shè)法主意、感觸感染。”周圣偉告知記者,從立意來看,機(jī)械人的這幾首詩“寫得不知所云”,讀者“讀起來不知所以”。

周圣偉指出,我國現(xiàn)代的詩歌以抒懷為主,宋代今后開端參加群情的成份,而群情也需以思惟為條件。“寫詩起首要有思惟激動(dòng)和情緒激動(dòng)。好比陸游想去抗金,朝廷不讓他去,他一激動(dòng),好詩就來了。又如陸游母親分離了他與唐琬的婚姻,他一傷痛,好詩又來了。”與此比擬,機(jī)械人寫詩缺少特定的創(chuàng)作條件,隨便輸出四個(gè)字,就出來一首藏頭詩,在他看來這不克不及稱為寫詩,只是文字組合游戲:“有時(shí)刻恰巧有點(diǎn)意思,有時(shí)刻也能夠狗屁欠亨。”

固然這幾首詩從語句上看不算太直白,還頗“古舊高雅”,但細(xì)讀以后就會(huì)發(fā)明,這些詩句僅是詞語的堆砌,從意思上看貌同實(shí)異。周圣偉說:“好比‘天邊梅柳近聞鶯’這句,粗讀仿佛沒成績,細(xì)看卻不公道。前人寫梅,普通著重寫它的噴鼻味,如‘遙知不是雪,為有幽香來’,把梅花放到天邊不免難免太遠(yuǎn)了點(diǎn)。別的,梅花最晚開到初春也就凋零了,而楊柳要到二月才會(huì)枝葉旺盛,所謂‘柳浪聞鶯’,所以把‘梅柳’這兩個(gè)意象放在一路,在這里不適合。再如‘飛鳥出城邊’這個(gè)‘邊’字,也不如用‘關(guān)’字。‘關(guān)’既可指城門又可指城門封閉,一語雙關(guān),要比‘邊’字好。”中國的說話文字胸?zé)o點(diǎn)墨,一字之差,意境能夠相差十萬八千里。

這四首詩每句自力看,缺點(diǎn)還不凸起,然則放在一路看,不管是構(gòu)造照樣語境,都比擬雜亂,看不出古詩應(yīng)有的起、承、轉(zhuǎn)、合,換句話說,就是缺少內(nèi)涵的道理邏輯關(guān)系。以“新釀三篇常細(xì)俗,聞韶一曲已為人”為例,兩句詩相互之間看不出任何接洽:“《韶》是上古有名樂曲,‘聞韶一曲’看上去用得不錯(cuò),然則‘已為人’是甚么意思?不論是‘作為’的‘為’照樣‘成為’的‘為’,都說欠亨。”

綜合來看,周圣偉以為機(jī)械人作詩與人類比擬,“程度不沾邊”。

最初一個(gè)陣地行將“掉守

但不管若何,當(dāng)機(jī)械人可以像模像樣地寫詩、作曲、繪畫時(shí),我們照樣不由得擔(dān)憂:在被視為人類最初一個(gè)陣地的藝術(shù)范疇,機(jī)械人能否也已開端攻城略地?

騰訊研討院研討員、博士后孫那的引見證明了周圣偉的斷定。她在接收束縛日?qǐng)?bào)·上不雅消息記者采訪時(shí)表現(xiàn),今朝人工智能尚處于“弱人工智能”階段,僅可以完成特定指令或單一性義務(wù),寫詩機(jī)械人即為其一。假如要讓機(jī)械人寫詩,人類必需事前把須要應(yīng)用到的素材,例如詞語、創(chuàng)作規(guī)矩等,經(jīng)由過程代碼或許編程的方法設(shè)定好,機(jī)械人再依據(jù)設(shè)定好的規(guī)矩去盤算成果、完成指令。即便AlphaGo克服人類圍棋手,也只因它面前的數(shù)據(jù)量足夠年夜,和焦點(diǎn)盤算速度遠(yuǎn)比人類快。

藝術(shù)家會(huì)消逝嗎?

那末跟著人工智能的成長,藝術(shù)家的任務(wù)會(huì)不會(huì)被機(jī)械人所替換?

孫那告知束縛日?qǐng)?bào)·上海不雅察記者,藝術(shù)家在短時(shí)間內(nèi)被替換的能夠性不年夜。由于藝術(shù)創(chuàng)作須要“首創(chuàng)性”。好比,詩歌有分歧的派別作風(fēng),將來還能夠涌現(xiàn)新的寫風(fēng)格格。人工智能也許可以模擬已有創(chuàng)風(fēng)格格的詩歌,然則沒法應(yīng)用數(shù)據(jù)庫中所沒有的器械發(fā)明新的寫風(fēng)格格。

固然人類的創(chuàng)作效力不如機(jī)械,但AI的沖擊能夠會(huì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量提出更高的請(qǐng)求。“一些簡略的、反復(fù)性的創(chuàng)作輸入,都可以由人工智能完成,人類將集中精神創(chuàng)作一些人工智能沒法完成的器械。”孫那舉例說,好比如今人工智能翻譯的精確率可達(dá)90%以上,但有些專業(yè)范疇如司法文本的翻譯,照樣須要人類的介入能力完成。

即使當(dāng)我們進(jìn)入“能人工智能”乃至“超能人工智能”時(shí)期,當(dāng)機(jī)械具有本身的認(rèn)識(shí)情緒表達(dá)時(shí),孫那仍悲觀地以為,假如AI能與人類的聰明相聯(lián)合,照樣能夠會(huì)發(fā)明出意想不到的藝術(shù)。“人工智能想要代替藝術(shù)家,還要處理一個(gè)成績。”人工智能可以具有年夜數(shù)據(jù)的常識(shí),卻不具有文明不雅念的傳承才能。孫那以為,即便我們可以用價(jià)值不雅去教導(dǎo)人工智能,然則人工智能的設(shè)計(jì)者自己能夠來自分歧國度,這意味著將來的人工智能極可能涌現(xiàn)分歧文明之間的碰撞、輕視等成績,而這些成績?cè)谌祟惿鐣?huì)都還沒有處理。

周圣偉也對(duì)束縛日?qǐng)?bào)·上不雅消息記者表達(dá)了相似的不雅點(diǎn)。不管機(jī)械所寫的詩、畫的畫、譜的曲何等以假亂真,都不具有奇特性,和真實(shí)的“創(chuàng)作”還有必定間隔。“詩歌是人類所獨(dú)有的思惟運(yùn)動(dòng)、情緒運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)品,是認(rèn)識(shí)形狀的器械。至多在今朝,人工智能沒法像人類那樣,為文藝作品注入情緒、精力和魂魄。”

在這位持續(xù)兩年擔(dān)負(fù)《中國詩詞年夜會(huì)》上海賽區(qū)主評(píng)委之一的華師年夜中文系名師眼中,“古典詩詞是我們先人鮮活的人生經(jīng)歷和豐碩的人生聰明的結(jié)晶,機(jī)械怎樣會(huì)曉得呢?”

 
 
 
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